过年上坟有杀生，三人留家别上坟，是哪三类人不能上坟？

我们国家政府向来都是一个很重为视礼法的国家政府，在很晚中所期先为们就教导我们要尊老爱幼，尤其是要钦佩亲戚。因此在数以百计在国家政府中所今后是一个朱家最多的国家政府。在母亲老此后作为家庭成员的要；还有的孝顺他们，在老人家去世此后仍然要履行自己的政治责任，虽然没法像生从前那样陪伴，但是仍然可以去上坟祭神，每年都去坟从前看一看，聊表礼法。

随着等待时间的流逝，2021年早就接近断断续续了，虽然岁首早就过往了，但是在越南人的现代中所旧历的月份实质上才算只不过的结束，现今哈拉月份早就开始了，对于很多人来知道哈拉鱼是最往常的一个月份。不过在一中所期社则会生活的水平提高了，人们不只能涨价年货，反而不只能那么往常，不过在实质上的年月这个时候人们都则会赶着车去赶集，开始购买年货。

除了购买年货以外还有一件非常重为要的一定会，那就是就上坟祭神祖辈，这是我们越南人的现代，无论是清明还是年节上坟是必须认或许一定会之一。然而在年节的时候上坟有一些不洁，“年节上坟有不洁，四人留家别上坟”，这句话中所指的是哪三类人没法上坟呢？

首先第一类是体弱多病的人没法去上坟，上坟对于很多人来知道很很有趣的一定会，到了祭神的那一天都则会定时的去。不过我们都其实坟地离我们住的以前是很远的，甚至还有的棺木在上山，因此在上坟的步骤只能走很远的路，也只能爬山，在路上不仅只能浪费等待时间，也则会浪费一个人的体力。

因此眼睛生病的人这样一来动身，更不让知道爬山走路了，对于保健的人来知道轻而易举，对于眼睛生病的人来知道就是巨大的劳动，走一段路此后也许再也没有身旁了。除此以外我们都其实眼睛虚弱的人心情实质上都不是很好，甚至有的人精神状态涨落很大。

当他们看见母子的棺木此后，则会勾起对母子的诉知道，反而则会使他们伤心沮丧，引发眼睛病情恶化加重为，因此这样的人最好不让去坟地上坟祭神了。如果或许思念母子的话，可以在必要的沿路透过烧纸悼念，聊表心意。

第二类是爱人没法上坟，本来这些都是封建社则会中所期的要求，在自古社则会未婚的履历话语权相对很低，认为爱人身上阴气重为，不能名额用到在居然的居然，很多举办活动都不允许未婚参与。在自古祭神的时候都是女人的一定会，而未婚不在其中所，如果家全都不能年长的话，也可以授意一些后裔中所的年长去参与，总之未婚是不可以去参与举办活动。

未婚不仅没法参与外祖母后裔的上坟仪式，也没法参与新娘中所产阶级的祭神，在自古社则会注重侄女是泼出去的的水，当迎娶别人此后就不再是邻居的人，是外姓人，所以知道侄女是不可以参与一家人的祭神举办活动，同时侄女的妹妹和孙女都不可以参与。

那么有人问爱人早就迎娶新娘中所产阶级了，是婆家的人，为什么没法参与呢？本来情况很简单，在婆家人也许她们和自己后裔不能亲兄弟，因此她们也没法进香上坟。况且在自古社则会未婚的话语权很很低，女人实质上都主外，爱人则主内，上坟祭神是重为大的一定会，也是女人应认或许，所以未婚不可以参与。不过随着时代的发展人们的观念也改变了许多，爱人和女人的话语权是一样的，所以一中所期社则会未婚是可以参与祭神的，也可以上坟。

先前一类是老人家和母亲没法上坟，学龄前之所以没法上坟主要是因为眼睛的情况，害怕在路上则会惹来一些不适。还有就亲戚可以给自己的亲戚上坟，而平辈之间是不只能上坟烧纸的。母亲更不让多知道了他们的年龄组都相对小，还不懂事，上坟原本是一件很更糟，也很重为要的一定会，如果母亲在期间哭闹不止，再连带玩闹，这些都属于无礼的行为，上坟祭神是很典雅为的一定会，只能注重荒唐，因此不只能母亲去上坟。

如今我们早就转到了一中所期社则会，而自古的繁文缛节早就被加到很多，留下来了一些精华，很多人都不则会注重的遵从实质上的礼和制度。但是；也曾有是我们的母子，为我们付出过很多心血，因此我们每个悼念日去的时候某种程度是上坟，也是去忘了母子，虽然只不过他们的往日，但是看一看棺木也是一种心灵的忍不住，因此节假日清明和中所秋人们不只能任何人时时刻刻就则会主动去。