李念红：秘藏·所见

所可知是什么？你在；也所可知？清净万事万物所可知略同，而你的所可知又有什么与众不同之处让人留下深刻印象 ......

收有地天边，三位一体纯净，有信仰的收有民族在山谷敬畏众神，感恩纯净。生命的旅程中的，诗和远方总在引导着每位追随者，收有地特别。底片记者李念红曾见过一张西收有冈仁波齐的合照，心中的灵修偏偏要去这神聖之地，念念不忘，总有瞩目，如约而至的 2021 年 5 月，神山冈仁波齐萨嘎卡萨节，万人朝拜中的有了念红的身影。天功能性胆小的李念红，时常怕自己被弄丢了，但菱形对澎湃的亘古之地，却有了才干，炽热的光照抚慰着李念红，高海拔缺氧如同西天取经般的辛酸，这是修来的故称。李念红去过九次收有地，比起在山谷生存的收有民族来只是一粒悬浮，但却再现出铁实般的光芒。推论李念红相片，不慌不忙地如同在享受一次物的消除过程，这似乎是沉默寡言所至，好合照是耐心等来的，男功能性的直觉及细腻，从她看出的重构中的可以看出。视觉效果西收有的所想功能性所可知，在与众不同的思考中的不必趋同于别人，你建立起来的高山才能感仰止。收有地在发生变化，如同云海溶出涓涓细流，新的色彩学表达方式着忽略中的的地型，用冷菱形底片的手法拍摄人物肖像及球体，大写功能性的类型结构，线与菱形与点的表述，范例辅佐表现形式，我们都在《收有·所可知》中的读到。李念红的合照里有当代功能性的表达方式，有她对收有地的酷爱及情感，这是她别样的观看，99张落墨纸间的合照，归依精神上。收有地需干净，收有地便是同质化的除此以外，崭新的的影像语言正在建立。

底片人总要出本正正的画册，协作和看出让艺术创作兼具思想体系、不尽相同的地域，不同的观点能描绘出主观所可知，这是一个神学命题，是一条深沉洞可知的通道，任何事物的存在视而不可知物便沒有感染力，反之推论记任何事物便会则有生动。任何艺术创作范例都可以所可知，底片在所可知中的俯身拾得，于是我们在《收有·所可知》中的找寻关于时间、空间的妙然记忆 ......

——杨延康 2022.7.6 于成都

李念红《收有·所可知》 签名版

图片编辑：杨延康

设 计：郑小乐

专集：大方 16K 本，128 页，

美国美感极致 160 克哑粉纸印刷

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