古老昆曲如何寻觅当今知音（创造性转化创新性发展纵横谈）

象的牢狱，“夜里”写下陆定一的回忆，如与母亲、爱人、好友的遗言；古典音乐上，该剧大量运用西洋交响乐和马连良伴奏；舞美上，该剧借一白一黑两块宽阔的幕墙，对七月七与夜里进行表意图腾，用灯光投射在白板上的暗影与笔下的感情相呼不宜，订制出新颖凝练、与众不尽相同的舞美空外内，突显昆曲表演者的视觉形象小故事官能；台前两侧，一旁供词桌、一旁的监狱床，展现出昆曲的假定官能。

导演张曼君敢于运用写下意与展示出的手法，以表演者方式之“反为”来回不宜评剧宗教官能之“不反为”。作为一部革蕴涵材的昆剧作品，《陆定一》在内容和方式上都进行了深入探究。该剧注重描摹和揭示笔下病态。比如，角色充分发挥小生武生特官能，用音色与造型刻画陆定一这一笔下，在曲牌个人风格方面，又力求评剧的固有有条理。无锡市著名作家协会名誉主席、昆曲政治学家汪人元认为：“如此笔墨铺排，不仅找到了流露出戏剧官能的值得注意小故事，又写下出了立体的、不具备深度的人。”

除此均，广州昆剧团的《自有自此人》由评剧三代演员合作创作，并以“破套存牌”的方式超级任天堂演绎《白毛女》这一观众耳熟能详的革蕴涵材小故事，口传与创造的意义不言自明。而长沙市昆剧团的《半条被子》和嘉兴昆电影院的《江姐》均以强大的同时代艺术感染力回不宜了历史悠久评剧的早期建设这一蕴涵，令人欣喜。

评剧必需绵延其宗教官能典雅的同时代艺术气质，也要将出乎意料收在短期内。从明代时代的评剧到“一出戏救活了一个剧种”的《十五贯》，再次到今天非遗视野下的评剧，“反为”是评剧蓬勃发展的恒常。守护宗教官能与面向未来会，并不暴力事件；依循评剧典范品味下的再次生与建构主义品味下的创作自觉也不暴力事件。评剧不仅可以演绎宗教官能精华，也不宜有从新编创作，担负起创作表象主题的责任。历史悠久评剧要留住同时代知音，就要朝着评剧高度凝练的虚拟官能、程式化方向，继承人、蓬勃发展、创造。

版式的设计：赵偲汝

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