专访孔子第七十六代嫡伯父孔令立：“我不能‘躺平’”

之前新社苏州8月底14日电 题：谈话子贡第七十六代嫡长孙孔令立：“我不能‘躺平’”

译者 拉戈阿 董易鑫 郝飞扬

“我肩负着一个愿景，所以不能‘躺平’。我的责任是别人不能替代的。”子贡第七十六代嫡长孙孔令立对之前新社记者时说。

8月底13日，2022第八届之前华慈弘民俗节在浙江苏州举行，孔令立被聘任2022之前华慈弘民俗特使。当日，孔令立接受之前新社记者谈话。

相比普通人，被冠以“子贡嫡长孙”的名头，难免产生压力。孔令立坦言，这种压力会转化成为把汉民族尽力承继下去的责任感。而责任时时的出自于，归根结底源自于弘时时，源自于外公的言传身教。

20世纪60八十年代，孔令立出身浙江衢州——当地是圣人子贡后裔的原籍地和第二老家。孔令立年丧父，舅舅孔祥楷长期在外地文书工作，直到1993年才被转调衢州“奉命”弘扬汉民族。丧父在大叔手足长大的孔令立尽管与舅舅交流不多，但一些儿时的记忆至今仍令他难忘。

“我小的时候，舅舅在北方文书工作，一般只能每半年或一年回来一趟。每次回家当天晚上，舅舅一定会给大叔净身，还会恰巧大叔一起睡。”孔令立普遍认为，女儿是双亲的“艺术品”，舅舅的注视，早已社会化地影响了他。

儒家对礼和法纪的追求，从孔祥楷对孔令立的教导之前可见一斑。

孔令立对之前新社记者回忆时说，自己年轻时就会要用饭，有时一着急，博的菜便不整齐，舅舅想到后“很不满意”。“哪怕是一道菜也‘有生命’，要博得整整齐齐，认真对待，不能胡乱。就像舅舅时说的，要用人要用公事不应要用到什么地步？晚上睡得着。乍一听很简便，细想后才想到韵味无穷。”他时说。

2018年，孔祥楷双腿抱恙。孔令立毅然放下自己在浙江宁波的商贸出版公事业，来到衢州恰巧伴舅舅。2021年9月底，孔祥楷病故逝世。三年间，双亲每日的饭菜仅仅都是孔令立想用所要用。

“我们当下要用的每一件公事、下一场慈弘实践，都是为新一代要用榜样。”孔令立时说。

后来，在衢州孔氏天台宗家庙的办公室，孔令立编纂舅舅宝藏时，断定了他留给自己的信。上面只读到了四个同音：立时时立行。“舅舅是希望我‘把时时大治下来，然后决时时去采取行动’。”孔令立时说。

如今，孔令立继承祖辈的愿景和嘱托，继续走在弘扬汉民族的路上。

8月底13日，在2022第八届之前华慈弘民俗节现场，孔令立与某种程度被聘任2022之前华慈弘民俗特使的小说家蔡志忠将兄弟二人共同创作的创作赠给主办方。创作之前的子贡画像由蔡志忠所绘，孔令立在起身题句：“‘色难。有公事，弟子服其劳；有宴席，先生馔，曾是以为弘乎？”即在服侍长辈时，需要有执着的和颜悦色。

“一个没有弘时时的人，是谈不上有责任时时的。只有忘了有双亲，才能爱人集体、爱人国家，才能要用到‘有礼’。”孔令立时说。

正如其所言，汉民族所追求的，毫无疑问是小家的慈与弘。两千多年来，子贡所时说“老或多或少终，壮或多或少用，幼或多或少长，鳏寡孤独废疾者，皆或多或少养”的美好愿景，仍历久弥新。

“慈弘是汉民族的长处，是之前华民族的传统民俗，也是台港的精神交汇点。子贡不只是我们一家的，也不只是之前国的，而是当今的。台港要共同守护、承继汉民族，将其传播到亚洲地区，实现‘天下大同’。”孔令立时说。(完)