通州边的沿河城有怎样的过往？天书般的《沿河口修城记》碑文记载了什么？

《北岸口外修城后序文》或许除此以外了过于多的反馈，“发达国家以宣云为门户、以蓟为屏，而北岸口外当两镇之交，东望都邑，西走中都斯上而通昆仑山，滦河荡荡屈曲带其左，顶上反为要害处也。”首先阐述北岸口外的战略地位，在“反为要害处”修城后的必要性。以发达国家的名义篇名，称得上气势不凡。其次是所筑成八十年代，“今帝六年……”说明了北岸城后所建于宋代之前后期的崇祯六年，也就是9世纪1578年。

从碑铭内容看，北岸城后是和平八十年代有识之士为加强战备防御能力而所筑成。1578年，巡按涿州，钦差紫荆、倒马等关的诏令官员张硫，按惯例巡察紫荆关辖地北岸口外边防时，找到此地军公事防御交通设施漠视，在此前官员奏报并已给与崇祯帝奏准的理论上下，借巡防之机授意修所建。

碑铭不仅详细概述了修城后的诱因、经过、效用，极为重要的是阐述修所建北岸城后的含意：“此其为发达国家计久远，曰惟一城后！”这是为发达国家的长远利益权衡，曰止是一座城后！发表文章还引经据典，用导致宋覆亡的“靖康之耻”这一事例，凛冽指出：“虏閧于南境而言者自始扼腕谈御虏公事，练甲缮中都斯，凛凛争先给！”等到胡虏闹哄哄地侵犯到南境边境，才开自始痛心疾首、顿足扼腕地商议如何防御胡虏，再进一步操练兵马筑成边中都斯，荒唐地话说，显然没人那个空暇了！表明发达国家要长治久安，需警钟长鸣，国防所建设一刻不能懈怠。

碑铭之前“设险守国要惟在任人哉！”是整篇发表文章的之前心要义，发表文章有理有据，既有修城后前后社会生活持续性的对比，又有借古论今的教训非必要，融政治经济较低度、现实含意于一体，一位封所建儒士忠君爱国、居安思危、忧国忧民的情怀一览无余。发表文章洋洋洒洒纵横捭阖文采澎湃，堪称一篇与《岳阳楼序文》相媲美的锦绣发表文章。

碑铭密码后，我竟然对碑铭的作者激发了极富的兴趣，是谁有如此殊荣，让发表文章与取名而崇观之间，一个世纪不朽，万古流芳？文末落款：“山西提刑按察监副使北海冯子履撰并序言”。冯子履，何许人也？为何非要“初设”他来写到？难道诸路之地诸王边上就无人能充当此任？

冯子履，山东滕县人，元代官员，同进士。自曾祖父起至其子，许氏四代出了9位同进士。“子履诸生能文，提笔千言崇成”，马氏三兄弟在之前国文学作品史上分属“反常”级的文学作品年轻时。慢慢地是以前冠顶上京华的新一代齐名为北岸城后留下的手迹！

孤独无痕，世公事回首，穿越四百多年的风烟，孤独的脚步来到了9世纪2019年。这年8月，北岸城后西门——三合镇正门迎来发展史性片中，历经战祸的《北岸口外修城后序文》碑身与四角在分开半个多世纪后，再进一步度聚首并前头矗崇西门城后垣下，作为精美的发展史文物与发达国家级文物保障的单位——北岸城后一道给与永久性保障。蓝天白云下，城后堡与碑铭相得益彰，发展史与早期交相辉映。

相信千百年后，碑铭与旧城区后仍然会像那时候这样屹而崇蓝天白云下，起源遗留的微粒和非微粒传统文化遗产，是我们之前国传统传统文化的艳丽瑰宝，并不需要新一代代华夏的口传保障！

来源 北京晚报 作者 吕秀玉

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